The next day, Pastor Bat took me to Sukhbaatar Square in the center of Ulaanbaatar. Cars passed by, students took photos, and the city looked busy and modern. Then he pointed to the square and said, “This place reminds us of change.”
He explained that during the socialist period, public Christian life was almost impossible in Mongolia. Many people grew up without seeing a church, reading a Bible, or meeting a pastor. Religion was watched carefully, and Christian communities were very small or hidden.
After the democratic changes of 1990, Mongolia opened to new ideas, new visitors, and new religious freedom. Missionaries came, Bibles were translated, and small groups began to meet in homes and rented rooms.
Pastor Bat said he first heard the gospel as a young man after the country opened. His parents did not understand his faith at first, but they saw his life slowly change.
Standing in the square, I realized that religious freedom is not an abstract word. For Mongolian Christians, it is the open door through which the church began to breathe again.
다음 날 바트 목사님은 저를 울란바토르 중심의 수흐바타르 광장으로 데려갔습니다. 차들이 지나가고 학생들은 사진을 찍고 있었으며, 도시는 바쁘고 현대적으로 보였습니다. 그때 목사님은 광장을 가리키며 이곳은 변화의 기억을 떠올리게 한다고 말했습니다.
그는 사회주의 시기 동안 몽골에서 공개적인 기독교 생활이 거의 불가능했다고 설명했습니다. 많은 사람들은 교회를 보지 못하고, 성경을 읽지 못하고, 목사를 만나지 못한 채 자랐습니다. 종교는 주의 깊게 감시되었고, 기독교 공동체는 아주 작거나 숨어 있었습니다.
1990년 민주화 이후 몽골은 새로운 생각, 새로운 방문자, 새로운 종교의 자유에 열리게 되었습니다. 선교사들이 왔고, 성경이 번역되었으며, 작은 모임들이 가정과 빌린 방에서 시작되었습니다.
바트 목사님은 나라가 열린 뒤 젊은 시절 처음 복음을 들었다고 했습니다. 그의 부모는 처음에는 그의 신앙을 이해하지 못했지만, 그의 삶이 천천히 변하는 것을 보았습니다.
광장에 서서 저는 종교의 자유가 추상적인 단어가 아니라는 것을 깨달았습니다. 몽골 기독교인들에게 그것은 교회가 다시 숨 쉬기 시작한 열린 문이었습니다.
The next day, Pastor Bat took me to Sukhbaatar Square in the center of Ulaanbaatar. Cars passed by, students took photos, and the city looked busy and modern. Then he pointed to the square and said, “This place reminds us of change.”
He explained that during the socialist period, public Christian life was almost impossible in Mongolia. Many people grew up without seeing a church, reading a Bible, or meeting a pastor. Religion was watched carefully, and Christian communities were very small or hidden.
After the democratic changes of 1990, Mongolia opened to new ideas, new visitors, and new religious freedom. Missionaries came, Bibles were translated, and small groups began to meet in homes and rented rooms.
Pastor Bat said he first heard the gospel as a young man after the country opened. His parents did not understand his faith at first, but they saw his life slowly change.
Standing in the square, I realized that religious freedom is not an abstract word. For Mongolian Christians, it is the open door through which the church began to breathe again.
다음 날 / 바트 목사는 나를 데려갔습니다 / 울란바토르 중심의 수흐바타르 광장으로.
차들이 지나갔고 / 학생들은 사진을 찍었고 / 도시는 바쁘고 현대적으로 보였습니다.
그때 그는 광장을 가리키며 말했습니다 / 이곳은 우리에게 변화를 떠올리게 한다고.
그는 설명했습니다 / 사회주의 시기 동안 / 몽골에서 공개적인 기독교 생활은 거의 불가능했다고.
많은 사람들은 자랐습니다 / 교회를 보지 못하고 / 성경을 읽지 못하고 / 목사를 만나지 못한 채.
종교는 주의 깊게 감시되었고 / 기독교 공동체는 매우 작거나 숨겨져 있었습니다.
1990년 민주화 변화 이후 / 몽골은 열렸습니다 / 새로운 생각과 새로운 방문자와 새로운 종교의 자유에.
선교사들이 왔고 / 성경이 번역되었고 / 작은 모임들이 시작되었습니다 / 가정과 빌린 방에서.
바트 목사는 말했습니다 / 나라가 열린 후 젊은이였을 때 처음 복음을 들었다고.
그의 부모는 처음에 그의 신앙을 이해하지 못했지만 / 그의 삶이 천천히 변하는 것을 보았습니다.
광장에 서서 / 나는 깨달았습니다 / 종교의 자유는 추상적인 단어가 아니라고.
몽골 기독교인들에게 / 그것은 열린 문입니다 / 교회가 다시 숨 쉬기 시작한.